古代节育：捆绑中的性与孕

记录和传播：避孕观念的普及

当然，从技术角度看，古代的识字率很低，底层人很难获得节育的知识，而介绍避孕知识的基本都是医学作品中的药方。然而也有例外。古犹太的法律经典《塔木德》也属于避孕知识的一个来源。《塔木德》不仅提到了“节育药”，还详细给出了它的成分和配方。到底什么是“节育药”呢？约翰纳拉比在《安息日》做了这样的回答：“取一苏士亚历山大橡胶，一苏士明矾，一苏士藏红花，将其一起碾碎” 。

还有一份古埃及象形文字手稿，在一开头就写道“医生的秘密”，这份手稿包含了著名的《爱柏氏纸草纪事》。《纪事》是古埃及最详实的医学文集，大约产生于公元前1550年，其中包含了800多个药方，其中有不少是关于避孕的。虽然这本“神秘之书”主要讲的是心血管功能以及它们对人体的意义，但也讲了“妇女的疾病”。在当时的其它很多古代医学文献中，讲述关于妇女身体、妇女身体的痛苦和需求的文章占了很大篇幅，其中有些药方也是专门用于避孕的。《纪事》 中的专题有：专为女性调配的药物、如何使一个女性在一年或两三年内都不会怀孕，等等。其中有一个药方是这样的：“使女性不会怀孕的阴茎排空法”：你必须先用小麦的种子熏她的子宫，使子宫不那么容易接受男性生殖器。然后你得让她喝药，以排除（精子）。油或者脂肪、芹菜、酒煮熟，分四个早晨喝。”

《雅典学校》，1509年，梵蒂冈署名厅壁画，底边770厘米。意大利，拉斐尔·桑乔（1483～1520）。他是依据古典作家对亚里士多德学校的描述而创作的。图/文化传播/FOTOE

讨论西方的医学，离不开希波克拉底（约前460-约前377）。希波克拉底是古希腊著名医生，被称为是西方医学的奠基人，“欧洲医学之父”。他活了83岁，远远超过他同时代的人。全世界范围内，很多医生在从业开始，都会宣读希波克拉底誓言：“我以阿波罗，阿克索及诸神的名义宣誓：我要恪守誓约，不给病人带来痛苦与危害。如果我违反了上述誓言，请神给我以相应的处罚。”这也是古代西方医生在开业时宣读的一份有关医务道德的誓词。1948年，世界医协大会对这个誓言加以修改，定名为《日内瓦宣言》，后来又通过决议，把它作为国际医务道德规范。由此可见，希波克拉底对后世的贡献和影响是非常伟大的。

古代很多关于身体方面的文章，大部分被认为是希波克拉底所写，但是实际上只有一小部分出自他的笔下。这和中国古代的情形是一样的：有些书为了便于传播，会委托出在大人物名下。在希波克拉底的作品中，妇科疾病是和其他疾病如传染病等被写在一起的。一个法国研究者从希波克拉底的著作中统计出了128个药方，大部分是关于堕胎的。

希波克拉底作品中频繁地提到堕胎及避孕方法，由此可以猜测，这类知识在古代非常受欢迎，并且在医生培训教程中占据一定地位。很多避孕药方通过标题就可以找到，就算标题中没有明显提到避孕，那时的读者也都能明白像“保留月经的方法”这样委婉的说法，在《希波克拉底全集》中，这是对“避孕”这一专栏最常见的说法。

除了医学基础的专业知识外，希波克拉底的作品中还介绍了很多日常知识。例如，他有篇文章对精子在性交时的活动做了如下的描述：“性交后精子可以有两种流向，如果女方不想怀孕的话，那么精子可以按照她的意愿往外流，如果她想要怀孕的话，则精子应留在子宫内。”他的文章中还讲了这样一个故事：“我的一个女亲戚认识有一个很有才华的女艺术家，这个艺术家和很多男人都发生过关系。她不能够怀孕，因为她不想损害自己的名声。她曾听说，如果性交后精子不往外流而是留在里面的话，那女方就会怀孕了。她把这一点牢牢地记在心里，但是有一天她在性交后发现精子没有流出来，她就和我的这个女亲戚商量——于是我便知道了这件事”。